Потребность в новой левой силе в современной России, очевидно, назрела. Дело в том, что КП РФ, которая сейчас занимает эту нишу, принадлежит совершенно иной, стремительно уходящей в прошлое, политической ситуации. Функциональная роль КП РФ состоит в выпускании пара и распылении ностальгического, лево-патриотического настроя. Иными словами, КП РФ нужна только для политического обеспечения непопулярных либеральных и, по сути, антинациональных реформ.

Вместе с тем, начавшийся геополитический разлом затронул не только европейские страны: очень показательны события, происходящие сегодня в Турции, верном партнере США - и Запада в целом - в регионе.

На первый взгляд слово "либерализм" отсылает нас к идее "свободы" - латинское libertas. Получается, что "либералы" суть "поборники свободы". "Свобода" для русского слуха звучит притягательно и заманчиво, зазывно, потаенно...

Большинству экспертов очевидно: "вина" Хусейна - доказанная или нет - имеет второстепенное значение; на повестке дня стоит официальное открытие эры прямой американской гегемонии в мировом масштабе.

Чтобы ситуация не взорвалась, это население должно быть представлено во власти, но вместе с тем никак на нее содержательно не влиять, т.е., по сути, быть вне власти.

Ацефал - по-латински "безголовый". Так назывался социологический журнал известного французского философа Жоржа Батая. В мистической традиции человек наделяется двумя центрами сознания - один (лунный) в мозгу, другой (солнечный) в сердце. Деятельность мозга производит рассудочные выводы и заключения. Деятельность сердца обращена к непознаваемым и невнятным для рассудка тайнам прямого созерцания. Один из персонажей "Божественной комедии" Данте - менестрель и куртуазный рыцарь Бертран де Борн - изображен именно так: он несет перед собой свою отрубленную голову, освещая ей путь. Классическая и даже постклассическая философия исчерпала свои возможности: все разумное, доброе и вечное человек уже написал, придумал, высказал. У нас остался лишь непочатый запас невразумительного парадоксального рева сердечных глубин, которые так долго молчали. Едва ли можно назвать это "разумным", "добрым" или "вечным" так же, как законы механики. Вся ценность сердечного возгласа в том, что его могло бы и не быть, и послание его нечленораздельно. Рубрика "АЦЕФАЛ" известного российского философа Александра Дугина будет посвящена именно этой форме пост-рациональных коммуникаций.

По внешним признакам российско-японские и российско-корейские (имеется в виду Северная Корея) отношения принадлежат к совершенно разным политическим системам: Япония - блистательная цитадель либерал-капитализма в Тихоокеанском регионе, а потому отношения с ней вписываются в план "сближения с Западом" и имеют прямое касательство к построению "будущего мира". Северная Корея - напоминание о коммунистическом прошлом, и отношения с ней в большей степени представляют собой инерциальное наследие советской эпохи. Но обе эти страны, безусловно, явление евразийское, азиатское. Под внешней оболочкой западных идеологий (либерализм и коммунизм) там скрывается глубинное архаическое азиатское нутро. Поэтому когда Москва обращает свое внимание на Восток - это всегда затрагивает некоторые евразийские струны нашей внешней политики. А все евразийское по неумолимой логике всегда несет в себе нечто антизападное.