Преподобный Сергий Радонежский

Святая обитель основана преподобным Сергием Радонежским – одним из наиболее почитаемых русских святых.

Он родился в 1319 году в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии. С юных лет Преподобный (в миру носивший имя Варфоломей) желал посвятить всю свою жизнь служению Богу. Однако Кирилл и Мария долго не благословляли сына на монашескую жизнь. И только когда они, незадолго до своей праведной кончины, удалились в монастырь, преподобный Сергий со старшим братом Стефаном поселился на лесистом холме, затерянном в глухой чаще. Будущему Игумену земли Русской было тогда 23 года. Естественно, что тогда он не мог и подумать о славе этого места. Оно привлекло его именно своей пустынностью и удаленностью от людей. Собственными руками братья построили здесь деревянную келью и церковь, которая по их желанию была освящена во имя Живоначальной Троицы.

Прогулка по Ясной Поляне Л.Н. Толстого.

Без своей Ясной Поляны я трудно могу себе представить Россию и моё отношение к ней. Без Ясной Поляны Я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моего отечества, но я не буду до пристрастия любить его.

Л.Н. Толстой

Ясная Поляна. Ясная Поляна ведет свое летосчисление с конца XVII столетия, с момента появления здесь первых владельцев Карцовых.

Усадьба пережила несколько этапов, прежде чем основательно изменила свой облик в ходе коренной реконструкции, предпринятой дедом Л.Н. Толстого князем Н.С. Волконским. Его по праву можно считать строителем той яснополянской усадьбы, в которой позднее протекала жизнь Льва Толстого. Дед писателя соединил старые черты планировки (регулярный парк "Клины", аллея "Прешпект", пруды) с новыми элементами композиции (архитектурный ансамбль, "Аглицкий" парк, Нижний пруд). "Все, что строил мой дед, - говорил Л.Н. Толстой, - было изящно и не пошло и твердо, прочно, капитально:У него было очень тонкое эстетическое чувство. Все его постройки не только прочны и удобны, но чрезвычайно изящны".

От Н.С. Волконского Ясная Поляна перешла к его единственной дочери, матери Л.Н. Толстого. Отец писателя, граф Н.И. Толстой, достроил здесь 32-комнатный ампирный дом, увеличил сад и хозяйственные службы. В это время Ясная Поляна достигла своего расцвета.

История Смоленского княжества.

Княжество Смоленское.

Столица - г. Смоленск (Смоленьск, Смоленеск), современный областной центр России.

Смоленск - один из самых древних русских городов. Он упоминается в "Повести временных лот" в рассказе о расселении праславянских племен и в сочинении Константина Багрянородного. Название города идет, вероятно, от древнерусского термина "смола, смоль".

В Х в. Смоленская земля, населенная кривичами, занимала обширную территорию Северо-Западной Руси, доходя на северо-западе до среднего течения р. Москвы, на юге - до оз. Селигер, а на востоке - до р. Пахра.

После присоединения Олегом к Киеву Смоленская земля прочно входила в состав Древнерусского государства и управлялась великокняжескими посадниками. С 1054 г., по завещанию Ярослава Мудрого, в Смоленске сел его сын Вячеслав, по смерти которого княжество перешло к его брату Игорю. С этого времени Смоленская земля начинает постепенно освобождаться от киевской опеки. После княжения Игоря Смоленская земля была разделена Ярославичами на три части и начала дробиться.

В 1073 г. Смоленском овладел Всеволод Ярославич, отдавший город сыну Владимиру Мономаху, посадившему здесь позднее своих сыновей, Мстислава и Изяслава.

В 1095 г. Смоленском овладел Давыд Святославич, но через несколько лет княжество отходит к Святославу Владимировичу, после него там вокняжился его брат Вячеслав, которого (не позднее 1125) сменили посадники Мономаха. К этому времени относится и неудачная попытка полоцких князей присоединить к себе Смоленские земли.

Символ Солнца в культуре народов мира.

Солнце - атрибут персонифицированной истины, поскольку в его свете все становится ясным. Солнце, луна и звезды были созданы на четвертый день сотворения мира. Иосиф, сын Иакова, видел сон о том, что они поклоняются ему. Солнце и луна изображаются в сцене Распятия Христа. Солнце было эмблемой Людовика XIV, короля Франции.

Дневное светило, естественно, занимающее среди всех небесных светил первое место. Многочисленные религии связывают понятие бога с Солнцем в небе; бог Солнца носит в среде множества имен имя уничтожителя мрака (вавилонское: "кто освещает темноту, просветляет небо, кто там, внизу, как и наверху, уничтожает зло... Все князья радутся, взирая на тебя, все боги выражают свой восторг тебе..."). Культ Солнца египетского Амона-Ра был превращен фараоном Аменхотепом IV (Эхнатоном, 1365-1348 до н. э.) в монотеистическую систему ("Так прекрасно светишь ты, Солнце, на светлой поверхности неба, полное живой жизни, положившее вначале начало самой жизни..."). Только в Ветхом завете Библии - в противоположность культу Солнца "язычников" - Солнце рассматривается всего лишь как одно из двух "светил", которым Бог определил место на небосводе. В христианском образном мире восходящее все снова и снова на востоке Солнце является символом бессмертия и воскресения, и Христос на мозаике 4 в. отождествляется с Гелиосом в лучезарном ореоле на солнечной колеснице либо выступает судьей мира, окруженный солнцеобразным нимбом.

Что такое руны?

Происхождение и история рун.

Истоки рунического Искусства - как и зарождение самих рунических символов - корнями уходят в древнейшие времена. Принято считать сегодня, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н.э. Действительно, это время можно считать временем, когда руническое Искусство оформилось в том виде, в котором существовало потом в Северной Европе - хотя и не без изменений - до позднего Средневековья. Однако истоки Искусства - значительно древнее.

Религиозно - языческое значение избы славянина.

Славянин вследствие естественных условий, определивших первоначальное развитие его быта, был по преимуществу человеком домовитым, семейным. В кругу родной семьи или рода, который представлялся тою же семьею, только разросшеюся, проходила вся его жизнь, со всем ее обиходом и со всеми торжествами; в семье сосредоточивались самые живые его интересы и хранились самые заветные предания и верования. Оттого изба, в которой жило семейство славянина, имела для него великое значение. Как место, свидетельствующее о быте предков, изба должна была пользоваться и особенным почетом; но, кроме того, изба была местом пребывания пената и совершения различных религиозных о6рядов. Любопытно проследить те языческие верования, какие славянин связал с своим жилищем.

История Калининграда

Первоначально единого города не существовало. Он строился постепенно и включал в себя три, абсолютно самостоятельных, города. А название Кёнигсберг носила крепость, стоявшая отдельно на прусской земле, имя которой, в переводе с немецкого, означает “королевская гора”. Однако, именно она и дала, позже, имя объединенному городу. В 1270 году началось строительство города Альштадт, первого из трех городов, которые впоследствии образовали город Кенигсберг, там же, в 1300 году был построен деревянный собор. Это было довольно крупное поселение, да и построен он был в очень удачном месте - на пересечении границ речного и морского судоходства.

В 1300 году был основан второй город - Лёбенихт. Его создание связано с деятельностью земландского епископа. Сам же епископ находился в Альштадте, где церкви принадлежало две трети возвышенности. Это был ремесленный город, жители которого являлись солодильщиками, ремесленниками и землепашцами. Укрепления были скромными, поэтому Лёбенихт оставался маленьким городком в тени могущественного Альштадта.

Узбекские обычаи и традиции.

Основными особенностями характера узбекской семьи является гостеприимство и традиционно почтительное уважение к старшим по возрасту. Узбеки обычно живут большими семьями, состоящими из нескольких поколений, поэтому предпочтение отдается большим домам на земле. Значительное место в быту, как элемент гостеприимства, занимает чайная церемония. Причем, заваривание чая и разливание его гостям является исключительной прерогативой хозяина.

Принято всегда принимать приглашения на обед или ужин и приходить вовремя. Направляясь в гости, желательно захватить с собой сувениры или сладости для детей хозяина. За руку здороваются обычно только с мужчинами. С женщинами и лицами, сидящими в отдалении, здороваются, прикладывая правую руку к сердцу и сопровождая этот жест легким наклоном головы. Во время рукопожатия традиционно интересуются здоровьем, состоянием дел на работе и дома.

Янтарная комната.

Восхождение на престол нового короля Пруссии Фридриха I Гогенцоллерна подтолкнуло его на создание неповторимого и уникального шедевра искусства, который бы служил вечным памятником коронования монарха в Кёнигсберге. Первоначально планировалось создать янтарную галерею в берлинском дворце Шарлоттенбург. Эту идею предложил главный королевский архитектор Андреас Шлютер. Фридрих I горячо поддержал этот замысел, предвкушая, какое неизгладимое впечатление произведёт сей уникальный шедевр на правящие династии Старого Света. А натолкнуло Шлютера на эту мысль содержимое дворцовых кладовых, где скопилось большое количество янтаря. Помимо сырья, были обнаружены и три янтарный рамы, привезённые из янтарных мастерских Кёнигсберга.

Надо отметить, что до поступления на службу к прусскому монарху, Андреас Шлютер снискал широкую славу в Речи Посполитой как великолепный архитектор и декоратор, блестяще выполнивший ряд заказов польского короля Яна Собеского.

Коренные малочисленные народы Севера, проживающие на территории
Хабаровского края

Нанайцы

Нанайцы живут в Нанайском, Комсомольском, Амурском районах Хабаровского края.

Нанайцы относятся к коренным народам Приамурья с древней историей и самобытной культурой. Традиционно они занимаются рыбной ловлей, охотой, собирательством. Реки, в первую очередь Амур, и окружающая тайга кормили и одевали нанайцев, обеспечивали семьи всем необходимым. Орудиями охоты были лук со стрелами, копье, различные самострелы, петли, сетки на мелких пушных зверей. Ружья на охоте стали использоваться только в начале ХХ века.