Uuden maailmanjдrjestyksen edistдjien menettelytapojen epдmддrдisyys, pysyvд salailu ja harkittu salamyhkдisyys pitдvдt tдmдn ideologian, jota he pддttдvдisesti tyrkyttдvдt maailman ihmisille, vaikeasti hahmotettavana ja kдtkettynд siihen hetkeen asti, jolloin se on tavoitteessaan. (Tulevilla globaaleilla oligargeilla on jo nyt kдytettдvissддn viihteen ja mainonnan koneistot, joilla ihmisten tajuntaa pystytддn muokkaamaan nдiden sitд itse huomaamatta. Kun sen lisдksi kдytetддn samanaikaisesti SEKД pддoman liikkeiden ohjailua ETTД masinoidaan "globalisaation vastustajien" protesteja, ei ole mikддn ihme, ettд useimmilta tarkkailjoilta jдд kдsittдmдttд, miten uudeksi globaaliksi oligargiaksi pyrkivд joukko toimii. kддnt.huom.) Irakin tapauksen jдlkeen, kuin seuraten jonkun ohjeita, ilmestyi monia julkaisuja, joissa asioita kutsuttiin oikeilla nimillд. Voinemme siis yrittдд muodostaa jonkinlaista kuvaa "Uuden Maailmanjдrjestyksen" ideologiasta.

Uusi Maailmanjдrjestys edustaa itsessддn eskatologista, messiaanista, projektia, joka on suoraan rinnastettavissa aiempiin maailmanlaajuisiin utopioihin: Protestantismiin, arabien maailmanvalloitukseen islamille, tai kommunistien maailmanvallankumoukseen. Ehkдpд nдmд utopiat palvelevatkin mondialismin lopullisen vaiheen alkusoittona, tapauksina joissa testataan integraation mekanismeja, kдskytysjдrjestelmien toimivuutta, ideologisia prioriteetteja, menetelmiд ja taktiikoita, etc.?? (Dugin ei ilmeisimmin nдe globalisaation takana simppelin salaliitto-hypoteesin mukaista herrakerhoa, vaan pidempддn jatkuneen itse itseддn sддtдvдn tapahtumaketjun, joka olisi ymmдrrettдvд pikemminkin kyberneettisen mallin mukaisena itseohjautuvana prosessina?? Vastustettava asia joka tapauksessa. kддnt.huom.)

Nykyaikainen mondialismi, seuraten protestantismin, harhaoppisten eskatologien, kommunistisen maailmanvallankumouksen, ja aikaisempien geopoliittisten mullistusten opetuksia, on tiivistymдssд lopulliseen muotoonsa, lopulliseen kдsitykseen siitд, mikд oli kдytдnnцllistд tai sattumanvaraista aiemmissa muodoissa, ja mikд on todella oleellinen ja historiallinen perustekijд Uuteen Maailmanjдrjestykseen johtavassa kehityksessд. Erinдisten hapuilujen ja taktikointien jдlkeen nykyinen mondialismi on muotoillut lopulliset toimintasuunnitelmansa tulevaa tilannetta varten. Nдmд periaatteet voidaan esittдд seuraavasti:

1. Taloudellisesti:
Uusi Maailmanjдrjestys edellyttдд liberaalin kapitalismin tдydellistд ja ehdotonta levittдmistд maailman kaikkiin kolkkiin ilman kulttuurisia tai etnisiд poikkeuksia. Kaikki sosioekonomiset jдrjestelmдt, joissa on "sosialismin", "sosiaalisen ja kansallisen oikeudenmukaisuuden", ja "sosiaalisen suojelun" piirteitд, tullaan tuhoamaan ja pakottamaan "vapaaseen markkinatalouteen".

Kaikki yritykset lдhentдд mondialismia ja "sosialistisia" malleja, tullaan yksiselitteisesti lopettamaan hдirikцintinд, ja markkinaliberalismista tulee Maailmanhallituksen hallitseman planeetan ainoa taloudellinen jдrjestelmд.

2. Geopoliittisesti:
Uusi Maailmanjдrjestys tulee antamaan ehdottoman etusijan maille, jotka historiallisesti ja maantieteellisesti kuuluvat "lдnteen", vastakohtana "itд". Jopa suhteellinen lдntinen sijainti suhteessa lдhimpддn naapuriinsa tulee antamaan suositummuusaseman tдhдn nдhden. Myцskддn esim. toisessa maailmansodassa toteutunut liittoutuma -lдnsi ja itд vastaan keskusta (Saksa)- ei tule enдд toistumaan nykyaikaisessa mondialismissa. Lдntinen geopoliittinen orientoituminen muodostuu absoluuttiseksi.

3. Etnisesti:
Uuden Maailmanjдrjestyksen ideologia tulee vaatimaan ehdotonta rodullista, etnistд ja kulttuurista kansojen sekoittamista, antaen etusijan sentyyppiselle kosmopolitismille, jota tavataan suurissa kaupungeissa. Kansalliset liikkeet ja vдhemmistцkansojen taistelut oikeuksiensa puolesta, joita mondialismi kдytti vielд дskettдin suuria kansoja ja imperiumeja vahingoittaakseen, tullaan tukahduttamaan pддttдvдisesti. Niillд ei tule olemaan mitддn olemassaolon mahdollisuutta Uudessa Jдrjestyksessд. Kaikilla tasoilla, paikallisesta politiikasta maailmanhallitukseen ja kansainvдlisiin jдrjestцihin, tulee vallitsemaan yksi ja sama normi: Sekoittaminen, kosmopolitismi ja erilaisuuden hдvittдminen.

4. Uskonnollisesti:
Uuden Maailmanjдrjestyksen ideologia on tuomassa maailmaan tietyn uuden mystisen hahmon, jolla aiotaan mullistaa planeetan uskonnollis-ideologinen tilanne. Mondialistit ovat keskenддn vakuuttuneet siitд, ettд olemme siirtymдssд Moshiahin aikakauteen. Messias tulee paljastamaan uuden uskonnon lait ja tulee esittдmддn paljon ihmeitд. Ateismin, pragmatismin ja rationalismin opit eivдt enдд kelpaa mondialisteille. Jo tдnддn he julistavat "uuden uskonnollisuuden" tuloa.

Tдmд yhdistelmд taloudellista "oikeistolaisuutta" ja ideologista "vasemmistolaisuutta" palvelee nykyisen mondialismin strategiaa, osana tulevaisuuden sivilisaation muodostamista. Tдmд monimielisyys tulee esitettyд jopa sanassa "liberalismi", joka taloudessa merkitsee absoluuttisen vapaita markkinoita, mutta ideologiassa lцysдд sallivuutta.

Tдnддn voimme perustellusti todeta, ettд Maailmanhallitus ei tule pystyttдmддn diktatuuriaan jonkin tyyppisen tyrannian varaan, vaan tulee toimimaan liberalismin nimissд. Uuden Maailmanjдrjestyksen toteutuminen tulee olemaan hirveд eskatologinen parodia.

Lдnsi, asetettuna Uuden Maailmanjдrjestyksen teorioiden paremmaksi pallonpuoliskoksi, ottaa roolinsa sekд strategisesti ettд kulttuurisesti. Mondialistisen projektin toteutuessa luonnollinen symbolismi tulee vaikuttamaan yhdessд geopoliittisen symbolismin kanssa, ja monimutkaiset geopoliittiset liittoutumat ja manццverit, joita mondialistit ovat aiemmin kдyttдneet pддmддriensд saavuttamiseen, antavat nyt tilaa kirkkaalle ja yksinkertaiselle logiikalle, jonka jopa tyhmдkin tajuaa.

Moshiah, jonka ilmaantumista mondialistien instituutiot ovat edistдneet, on niinkin erilaisista nдkцkulmista, kuin Islam tai ortodoksinen kristillisyys, mitд selvimmin ja ilman ainuttakaan epдilyд Antikristuksen pahaaennustava hahmo. (Messiaanisuus maailmanpolitiikassa tai -taloudessa voi merkitд globaalia "keinotekoista lamaa" tms. kestдmдtцntд tilaa, johon ihmiskunta suistetaan, ja sitten tarjotaan pelastuksena kaiken vallan antamista oligarkkien tarjoamalle "messiaalle". Lдhes jokaisella kulttuurin ja elдmдn alueella on nдhtдvissд tдhдn viittaavia merkkejд: Mm. rock-musiikin massailmiцt sopisivat hyvin globaalin irrationaalisen joukkoliikkeen repertuaariin, ja nehдn ovat jo globaaleja! kддnt.huom.)

Apokalyptisen draaman logiikkaa seuraten edessдoleva lopullinen yhteenotto ei tule tapahtumaan pyhдn ja epдpyhдn, tai uskonnon ja ateismin, vaan uskonnon ja pseudouskonnon vдlillд. Tдstд syystд Moshiah, jota Uusi Maailmanjдrjestys kaipaa, ei ole pelkkд "kulttuuri-ilmiц", uusi "sosiaalinen myytti" tai "hullunkurinen utopia", vaan jotain paljon tдrkeдmpдд, todellista ja kauheampaa.

On selvддkin selvempдд, ettд Uuden Maailmanjдrjestyksen vastustajien tдytyy ottaa radikaalin kielteinen asenne tдhдn ideologiaan. Tдmд tarkoittaa sitд, ettд Maailmanhallitusta ja sen suunnitelmia vastustettaessa tulee muodostaa negaatio sen opeille. Mondialismin vastustamisen ideologia voidaan sekin kuvata neljдllд tasolla:

1. Taloudellisesti:
Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, sosiaalisen suojelun ja yhteisцllisyyden ensisijaistaminen kansallisessa tuotannon ja jakelun jдrjestelmдssд.

2. Geopoliittisesti:
Selvд orientoituminen itддn ja solidaarisuus idдn geopoliittiselle sektorille alueellisissa konflikteissa, jne.

3. Etnisesti:
Uskollisuus kansallisille, etnisille ja rodullisille traditioille, ja kansoille ja valtioille etusijalla "suurempi nationalismi" verrattuna separatismiin.

4. Uskonnollisesti:
Kiintymys alkuperдisiin uskonnollisiin traditioihin, kuten ortodoksinen kristillisyys ja Islam, eskatologisen draaman kauhistuttavimman toimijan, Moshiahin (arabiaksi: Dadjan) torjumiseksi.

Geopoliittinen suuntautuminen itддn tekee vдlttдmдttцmдksi torjua erilaiset aasialaisvastaiset tendenssit, joita Venдjдn oikeisto harrastaa eurooppalaisen oikeiston vaikutuksesta. "Anti-aasianismi" pelaa Uuden Maailmanjдrjestyksen hyvдksi.

Lopuksi muistutan ortodoksisen kristillisyyden tarpeellisuudesta (Venдlдisille. kддnt.huom.) tдrkeдnд elementtinд mondialismin vastustamisessa sikдli kuin tarkoitus on etsiд "todellista Jumalaa" tai "autuaallista osaa". Meidдn tulee myцs kyetд suojelemaan itseдmme viehдttymдstд vддriin asioihin, synniltд, kiusauksilta ja kuolemalta tдllд kauhistuttavalla matkalla. Meidдn tulee olla Jumalan Pojan asuinsija, Hдnen armeijansa, Hдnen palvelijansa, ja Hдnen lдhetyssaarnaajansa. Maailmanhallitus on pahan viimeinen kapina jumaluutta vastaan. Heidдn voittonsa kestдvдt vain hetken, mutta niiden jotka liittyvдt "totuuden ja vapauden viimeisiin taistelijoihin" Jumalan luona, heidдn ilonsa kestдд ikuisuuden. Todellinen tuomio tulee yllдttдen.

Erдiden mielipidetutkimusten osoittama suomalaisen nuorison "vasemmistolainen" arvomaailma ja "oikeistolaiset" mielipiteet -mm. isдnmaallisuus- osoittavat myцs Dugin hahmottamaan suuntaan. Hдnen visioimansa uusi globalismin vastainen liike ei siis ole yksin idea, vaan myцs meidдn aikamme spontaani kehityssuunta, ja ainoa mahdollisuus kulttuurimme sдilymiseen?

Duginin nдkemyksen mukaan mondialistien suunnitelman keskeinen osa on kansojen ja rotujen sekoittaminen, kansallisuuksien rikkaan erilaisuuden korvaaminen maailmanlaajuisella identiteetittцmдllд vaaleanruskealla massalla, jonka tajunnan sisдllцn jo olemassaolevat viihde- ja mainontakonsernit voivat vaivatta sддdellд. Ei siis ole mikддn yllдtys, ettд media-mogulit sallivat suuren julkisuuden erilaisille rдhinцitsijцille, jotka "vastustaessaan" globalisaation taloudellisia ilmentymiд -tosin mahdollisimman epдuskottavalla tavalla- samalla tukevat globalisaattorien kaikisista lopullisinta ja peruuttamattominta tuhotyцtд: Kansallisen omaleimaisuuden tдydellistд hдvittдmistд.

Verrattaessa Suomessakin myцnteisessд julkisuudessa kцllцttдviд "virallisia" globalisaation vastustajia, ja Duginin edellд esittдmдд neljдn kohdan analyysia, huomaamme, ettд ns. aktivistimme ovat jokaisessa pykдlдssд vддrдllд puolella. He kieltдytyvдt tajuamasta sosiaalisuuden ja kansallisen orientoitumisen yhteyttд, ja kдytдnnцssд asettuvat ylikansallisen markkinaliberalismin rintamaan. Suomessa jдlki-stalinistisena poikkeusilmiцnд esiintyvд vasemmistoliberaalien Venдjд-myцnteisyyskin kohdistaa kiintymyksensд heidдn muistojensa Neuvostoliittoon, ei Duginin kaipaamaan idдn kansojen solidaarisuuteen. Pikku aktivistimme ovat myцs kiihkeдsti rotujen sekoittamisen kannalla, ja kuullessaan sanan "kansallinen", he saavat hysteerisen kohtauksen. Mitд uskonnolliseen tasoon tulee, he eivдt ole vielд tietoisia tдllд sektorilla odotettavissaolevista siirroista, mutta vierastavat silti kaikkea, mikд saattaisi haitata mahdollista mondialististista messianismia.