Материалы | Евразийское Обозрение | №7 | Особенности идеологии современных войн и конфликтов | 16.10.2002

Евразийское Обозрение №7

Особенности идеологии современных войн и конфликтов

1. Конец ХХ - начало ХХI века принесли нам, жителям земного шара, такие проблемы, которые, по всей вероятности, никогда не стояли перед нами. По сути, это задачи, которые были накоплены всем ходом развития человечества. Речь идет о глобальных проблемах, с которыми в той или иной степени сталкиваются все страны мира: нищета, голод, болезни, войны и конфликты, уничтожение природы и ограниченность природных ресурсов. В наши дни они актуализировались в противостояние "Север-Юг", "верный-неверный". И в извечный вопрос - что делать?

Было бы не совсем правильно полагать, что с нищетой и голодом нужно бороться только гуманитарной помощью, с войнами - ООНовскими миротворцами, с загрязнением природы - штрафами. Эти подходы по-своему эффективны, но таким образом мы боремся только с последствиями, но никак не с причинами, их породившими. То же - относительно всяческих межэтнических, межгосударственных, миротворческих, и иных конфликтов и войн.
Ясно, что в основе всех этих проблем лежит социальный фактор. Идеологический же, выступая в качестве своего рода "обрамления" общественных трений, претерпевает определенные изменения. Таким образом, можно говорить о некоторых особенностях идеологии современных воин и конфликтов. Их можно разделить на следующие направления:
- основывающиеся на необходимости контроля над энергетическими ресурсами (добыча, транспортировка, обработка),
- основывающиеся на неизбежной войне цивилизаций,
- основывающиеся на национально-освободительной, революционной, и иных теориях ХХ в.
- основывающиеся на необходимости региональной и глобальной безопасности.
Можно выделить и другие направления, которые явятся дополнительным доказательством того, что идеологическое обоснование воин и конфликтов в XXI в. претерпевает существенные изменения.
Изучение основных процессов в наиболее важных (или критических) регионах мира, влияющих на безопасность многих стран, прогнозирование и решение проблем, связанных с региональными режимами безопасности, разработка гибкого внешнеполитического курса с учетом современных реалий - все это способствует выработке адекватных представлений о политике разных стран в сфере безопасности, защите и продвижению национальных интересов государств. Безусловно, приоритетное значение для всех стран имеет сохранение внутренней стабильности, от чего зависят и успехи реформ, и решение внешнеполитических задач (глобальной безопасности государства).

2. Стратегическая ситуация в целом в мире после известных событий конца ХХ в. и окончания "холодной войны" определяется следующими глобальными переменами:
- Переходом от идеологической конфронтации к сотрудничеству по созданию международного экономического и политического порядка;
- Возникновением новых типов региональных конфликтов и войн;
- Изменением баланса сил между ведущими державами;
- Возрастанием значения невоенных факторов безопасности.
В наши дни усилия по строительству международного порядка побуждают ведущие государства региона и мира к многосторонним дискуссиям по выработке механизмов безопасности, соответствующих реалиям нового взаимозависимого мира. Особняком здесь стоит идеологическая компонента этих событий, которая является первичной основой "сущностей содержания и особенностей современных воин".
Современная ситуация в мире характеризуется тем обстоятельством, что наряду с постиндустриальным обществом существует и третий мир (куда иногда относят и СНГ), где рост проблем в социальной, национальной, и связанной с ними идеологической сферах сказываются на становлении тоталитарной идеологии. Ряд российских ученых считает, что при таких условиях лозунги вырабатываются из буквального трактования канонов религии, при обрамлении их в самые худшие формы идеологии, которые доказали свою определенную эффективность в ХХ в.
Внутренние проблемы стран развивающегося мира неминуемо должны привести к дальнейшему развитию их внутренней своеобразной религиозной идеологии, или идеологизированной религии, способной дать реальный ответ и решения, и вывести общество на новую стадию развития. В противном случае - откат в прошлое, в силу невозможности продвигаться, развиваться далее. Здесь наиболее характерным примером является Турция, вновь возрождающая притязания и традиции Блистательной Порты в новом мусульманско-тюркском демократическом оформлении, с одинаковым успехом действующая как в условиях сугубо религиозного общества (Афганистан), так и становящегося плюралистично демократического (Россия и СНГ). Впрочем, тенденции "вперед, к прошлому" грозят и так называемым "постмодерновым" странам: например, та же Англия вновь начинает примерять мундир хозяина и лидера всех своих прежних колоний, Франция и Германия (вновь единая) вспоминают о своих бывших заморских территориях, и т.д.
Причинами современных конфликтов и воин могут быть этнические и территориальные споры, разногласия на религиозной почве, борьба за рынки и за контроль над ресурсами. Среди них следует упомянуть борьбу за Каспий, войну в Афганистане, проблемы в ряде стран Африки. Непосредственно на южных границах России, в странах Центральной Азии и граничащих с ними провинциях Китая распространены конфликты на этнической или религиозной основе (уйгуры, казахи, монголы). Тема сохранения безопасности в регионе Северного Кавказа и примыкающих к нему регионах юга России и далее по бассейну реки Волга, перед угрозой распространения наиболее радикальных учений и религий, что поощряется рядом западных спецслужб, требует отдельного рассмотрения с учетом всего комплекса процессов, тенденций, имеющих место в указанных регионах (бесконтрольная миграция, теневой бизнес, криминализация общественной жизни и т.д.).
Зонам, подверженным перманентным войнам и конфликтам (Ближний Восток, Центральная Азия, Африка) настоятельно нужна концепция взаимоотношений между всеми партнерами, конкретно - разработка такой системы, которая гарантировала бы безопасность и благополучие всех народов региона на основе отказа от применения силовых методов, путем диалога и взаимной договоренности. И здесь выработка соответствующей идеологии даст первый реальный шаг в нужном направлении.
Однако имеются силы, делающие ставку на старые методы. Так, что касается США, то утверждая еще до известных сентябрьских событий 2001 г., что американское военное присутствие, например в АТР, является "залогом" поддержания там мира и стабильности, "противовесом" гегемонистским силам, Вашингтон искал пути расширения зоны своего влияния, рассчитывая вклиниться в континентальную часть Азии, создать там новые опорные пункты и плацдармы. Об этом свидетельствовали участившиеся попытки США завязать более тесные отношения со странами Индокитая, укрепить связи со странами АСЕАН. США искали новые пути в новой геополитической ситуации в АТР. Не так давно появилась идея "нового тихоокеанского сообщества", выдвинутая президентом США Б.Клинтоном в ходе встречи большой семерки в Токио и последовавшего официального визита в Сеул в июле 1993г. Эта идея стала основой американской стратегии в АТР.
Суть новой азиатской доктрины США сводится к твердому намерению поддержать американское присутствие в регионе и традиционные союзнические связи, признанию необходимости многостороннего диалога по вопросам региональной безопасности. Провозглашенные цели американской политики в АТР, как представляется, отражают озабоченность Вашингтона возможным развитием обстановки в регионе в ущерб интересам США, а отсюда и стремление с учетом новых обстоятельств не только сохранить, но и усилить свое военно-политическое присутствие и стать своего рода регулятором баланса сил в регионе. Достижение этой цели в США видят в недопущении доминирования других держав "в критических регионах мира", которое позволило бы им бросить "серьезный глобальный вызов".
Сейчас же, после 11 сентября, ситуация в области глобальной и региональной безопасности изменилась самым коренным образом.
События в Афганистане дают колоссальный материал для изучения современной идеологии воин. Специфика здесь завязана на ударе по хрупкой системе сдержек и противовесов, существующих в Азии и Кавказу - зоне многовековых интересов России. Еще летом 2001 г. США на уровне посла США в Ереване Майкла Леммона признали, что Штаты отказываются от идеи формирования на Южном Кавказе новой системы безопасности до разрешения нагорно-карабахского, абхазо-грузинского и других конфликтов. Сейчас же об этом никто не предпочитает вспоминать, особенно во время разворачивания военнослужащих США в Азербайджане и Грузии.
В свете этих событий внимание экспертов переключается на изменение баланса сил вв всей Центральной Азии. Кроме собственно военных приготовлений и процессов, ускорившихся с началом антитеррористической операции в Афганистане, в странах Центральной Азии и граничащих с ними провинциях Китая. Нередко оппозиция находит поддержку со стороны родственных этносов и конфессий по другую сторону границы. Так, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая проживает 13-миллионное тюркоязычное население. Нельзя исключить возможность возникновения социальной напряженности в целом в пограничных территориях Китая, Монголии и КНДР, не говоря уже о вновь образованных центральноазиатских странах..

3. На сегодняшний день возрастающую роль в развязывании центральноазиатского клубка противоречий и воин, в сдерживании американской экспансии начинают играть Россия и Китай. Внутригосударственные процессы, протекающие в настоящее время в КНР и РФ показывают, что здесь питательной идеологической средой являются тенденции к регионализации. Процессы регионализации, способствующие нарастанию тенденций к потенциальному расчленению страны - это реальная внутренняя "экономическая" угроза для безопасности и целостности государства.
На южном направлении ключевым партнером России является Индия, отношения с которой сегодня строятся, как это признано официально, по формуле "стратегического партнерства". Следует наполнить эту формулу конкретным содержанием, поскольку российское-индийское взаимодействия в обеспечении государственных интересов России на международной арене в XXIв., укреплении безопасности в Центральной, Западной и Южной Азии начинает играть все большую роль. С дугой стороны, взаимоотношения в "треугольнике" Россия-Индия-Китай, которые могли бы во многом определять ситуацию на материковом геополитическом пространстве Азии (1), ввиду отсутствия необходимого идеологического содержания, отступили на фоне афганских событий.
В целом же Россия еще не определилась со своей восточной политикой, т.е. продолжает сохраняться прозападная ориентация. Поиски дружественных осей или союзов, типа "Москва-Берлин-Париж", или "Москва-Пекин-Дели", способны иногда, опять-же в силу неразработанности идеологической стороны, привести к парадоксу. Наприемр, в 2000 г. появилось нечто необычное - ось "Москва-Лондон". Лондон был назван Президентом РФ В.В.Путиным не только как западный партнер, но также как союзник в глобальном плане. Впрочем, нельзя исключить и такой расчет Москвы - именно Лондон, в силу исторически сложившихся устойчивых связей со странами АТР, в том числе особого плана (Индия, Австралия, Новая Зеландия), единственная из западных стран имеет давние и дружественные связи в этом регионе.
При разработке идеологии во внешней и внутренней политике государства, в том числе и на случай воин, должна быть многомерная самоидентификация страны ее руководством, которая могла бы удачно дополнить теоретическую цельность и гибкость внутренней и внешней политики. Это может быть облегчено введением в идеологию политики компонента, связанного с апелляцией к традиционным ценностям.

С другой стороны, в среде западных стран все большее признание получает точка зрения, утверждающая, что, как бы ни развивались ситуации в разных рагионах мира, с точки зрения региональной и внутренней безопасности страны, лучше не иметь на всей границе своего государства одну единую страну, обладающую сильной армией, а соседствовать со слабыми в политическом, экономическом и военном отношении буферными государствами (югославские события).
Как мы видим, понятие "безопасность" в наше время начинает наполняться новым смыслом и значением. Прежние определения - "оборона государства от военного вмешательства", "госбезопасность" (в целом) - уточняются важным моментом - идеологическая и экономическая безопасность (как средство сохранения государства или группы стран от кризисных явлений в экономике). Практически все страны мира сейчас корректируют свою политику: какие-то хотят жить без опекунства, другие стремятся повысить свой международный статус, у третьих появляются новые возможности или сузились старые.

4. С учетом того, что сейчас в мире имеется одна сверхдержава (США), несколько сильных держав (Германия, Япония, Россия, Китай и другие), три экономических полюса (США, Европа, Япония), пять политических центров (США, Россия, Китай, Англия, Франция - пять постоянных членов СБ) будут строиться новые системы глобальной и региональной безопасности и новый международный порядок, и новая идеология - и на случай войны, и на случай мира.
Например, Россия стремится вновь восстановить свое влияние в Монголии, Северной Корее и центральноазиатских странах СНГ - территориях, где влияние Китая значительно возросло после распада СССР. Вряд ли Пекин пожелает терять завоеванные позиции, которые позволили ему создать дружелюбно настроенную северную буферную зону - важный элемент в системе государственной безопасности. Теперь же удержание статуса-кво стало актуально для обоих государств, в силу резкого увеличения американского влияния на ситуацию в регионе.
Таким образом, следует признать, что события 90-х гг. и в начале нового века на территории Евразии имели поистине тектоническое значение для дальнейшего развития событий в мире. Влияние и значение Советского Союза было столь велико, что быстрое и довольно болезненное исчезновение этой страны привело к абсолютно новому идеологическому оформлению внутренней и внешней политики стран прежде всего третьего мира. Ожидавшийся рост влияния на политику государств таких проблем, как экологическая, демографическая, общей безопасности и другие, оказался несколько преувеличенным. Глобализация во всех своих проявлениях, от рынка до Интернета, обусловила невиданный рост этно-религиозного фактора в развитиии практически любого общества, что, с другой стороны, значительно облегчило нахождение "врагов человечества" в лице стран-изгоев или "оси зла".
Глобализация стирает границы и грани социальной общности, когда вместо "наших" кругом одни "ничьи". Современные войны и конфликты, как бы они не объяснялись ресурсными и цивилизационными причинами (что тоже объективно верно), в своей идеологической части обусловлены неподготовленностью всего человечества в целом к быстрым и все еще не изученным процессам глобализации во всех его проявлениях.

Сноски:

1. Как известно, еще в декабре 1998 года министр иностранных дел России Е.М.Примаков, будучи в Дели , предложил создать стратегический трейгольник в Азии, с участием России, КНР и Индии. Пекин, имеющий сложные отношения с Дели, отказался от такого предложения. В очередной раз эта идея была выдвинута Б.Н.Ельциным во время визита в Китай во время войны в Югославии.

Материал на информационном портале "НОВАЯ КАЛМЫКИЯ"