Цели «Евразийского Движения»:
- спасти Россию-Евразию как полноценный геополитический субъект
- предотвратить исчезновение России-Евразии с исторической сцены под давлением внутренних и внешних угроз --
Администрация Международного "Евразийского Движения" Россия, 125375, Москва, Тверская улица, дом 7, подъезд 4, офис 605, (м. Охотный ряд) Телефон:
+7(495) 926-68-11
Здесь же в штаб-квартире МЕД можно приобрести все книги Дугина, литературу по геополитике, традиционализму, евразийству, CD, DVD, VHS с передачами, фильмами, "Вехами" и всевозможную евразийскую атрибутику. E-mail:
Интервью Дугина | ''КМ.ru'' | В ''истории с карикатурами'' России некого поддерживать | 10.02.2006
Александр Дугин: В "истории с карикатурами" России некого поддерживать
Александр Дугин, лидер Международного "Евразийского движения", специально для KM.RU высказал свое мнение по поводу «карикатурного скандала».
«В истории с карикатурами есть несколько аспектов. С геополитической точки зрения легко увидеть за данным скандалом руку США. Эту руку США следует, впрочем, видеть повсюду - это не паранойя, но прямое следствие из открытых претензий Америки на глобальный контроль. К тому, кто заявляет о таком контроле, и предъявляются все претензии. Вполне логично», - сказал Дугин.
По его словам, «в данном случае Вашингтон только выигрывает от возрастающих противоречий между Европой и исламским миром. Европа - экономический конкурент США. Исламский мир - идеологический противник нового американского империализма. Если бы эти две силы сомкнулись, Соединенные Штаты получили бы очень серьезного и динамичного противника - со своей собственной геополитической повесткой дня. Альянс Европы с исламским миром дал бы принципиально новую силу и подорвал бы влияние Америки как в Европе, так и на Ближнем Востоке».
«По принципу «кому выгодно, тот и замешан» вполне можно найти в этой истории американский след. А для Вашингтона с его прямым влиянием на Западную Европу через атлантистские структуры и круги европейских ультралибералов, с его контролем за определенными радикальными кругами исламского фундаментализма, поспособствовать подобной провокации было совсем не трудно», - заметил Александр Дугин.
«Вместе с тем, данный конфликт обнаруживает и более глубокие реалии. Мы уже как-то подзабыли, что современная западноевропейская культура в основе своей является не просто секулярной, светской, но и антирелигиозной. Эпоха Просвещения начиналась с атаки на традицию и религию. А именно на христианскую религию. Современный Запад прошел за последние века большой путь по осмеянию и дискредитации своих собственных святынь. И те, кто был против этого (например, сторонники Вандеи), пролили не мало крови, пытаясь защитить от таких карикатуристов и насмешников христианскую веру своих отцов», - добавил Дугин.
«Но если сами европейцы давно признали поражение религии перед лицом модерна, то мусульмане находятся в свершено иной фазе развития и не готовы плевать на свои корни и издеваться над своей верой», - отметил Александр Дугин.
«В этой истории можно было бы однозначно встать на позиции мусульман, которые имеют достаточно энергии и убежденности, чтобы защищать свои сакральные ценности от святотатства декадентского Запада, если бы не одно «но». Весь конфликт разгорелся из-за того, что современная Европа сверх всякой меры «насыщается» выходцами из исламского мира, которые хотят одновременно пользоваться благоприятными материальными стандартами Европы и в то же время претендуют на сохранение своей собственной идентичности. И вот это уже не гордость бесстрашных шахидов, но двойной стандарт», - сказал Дугин.
«Проникая в сытую Европу правдами и неправдами, прибедняясь и стеная, взывая к фондам и правозащитным организациям, выходцы из мусульманских стран оказываются, наконец, там. Этакими жертвами. Но, получив из жалости гражданство, пособие, жилье и страховку, они расправляют плечи и начинают жить по-своему, нисколько не считаясь с европейской культурой. Более того, презрительно оплевывая ее. Эта культура на самом деле в сегодняшнем состоянии заслуживает лишь брезгливости и омерзения. Но тогда нечего в этой Европе и делать. Материальный комфорт современных европейцев - это их плата за продажу души маммоне, за поклонение «золотому тельцу». Правильный мусульманин должен жить в исламском мире - даже если там бедно и трудно. Но зато там он на полном основании сохранит и укрепит и традицию, и гордость, и достоинство», - отметил Александр Дугин.
По его мнению, «в этой неприятной истории России некого поддерживать. Циничный Запад с его оскорбительными карикатурами нам неприятен. Но и двойной стандарт мусульманских иммигрантов выглядит как-то недостойно. Для всех лучше жить там, где живешь. И не лезть со своим уставом в чужой монастырь. Если кто-то хочет у нас поучиться - милости просим. И пусть за исламом европейцы едут на Восток или в страны Магриба. А мусульмане, если уж решили европеизироваться, пусть усваивают и уважают европейские ценности и обычаи. В том числе и отрицательные. За все надо платить. Наши же, российские, мусульмане пусть живут, где живут испокон веков. В мире и согласии, уважая русскую веру, сохраняя лояльность государственности и разделяя нашу культуру».
