Цели «Евразийского Движения»:
- спасти Россию-Евразию как полноценный геополитический субъект
- предотвратить исчезновение России-Евразии с исторической сцены под давлением внутренних и внешних угроз --
Администрация Международного "Евразийского Движения" Россия, 125375, Москва, Тверская улица, дом 7, подъезд 4, офис 605, (м. Охотный ряд) Телефон:
+7(495) 926-68-11
Здесь же в штаб-квартире МЕД можно приобрести все книги Дугина, литературу по геополитике, традиционализму, евразийству, CD, DVD, VHS с передачами, фильмами, "Вехами" и всевозможную евразийскую атрибутику. E-mail:
Передача "Ищем выход" от 15 марта 2006: в прямом эфире "Эхо Москвы" Владимир Рыжков, член комитета Госдумы по делам федерации и региональной политике, Сергей Градировский, директор центра стратегических исследований Приволжского федерального круга, Александр Дугин, руководитель центра геополитических экспертиз. Эфир ведет Сергей Бунтман.
Сергей Бунтман: Добрый вечер, у микрофона Сергей Бунтман, и сразу представляю наших гостей. У нас в гостях Александр Дугин, руководитель Центра геополитических экспертиз, здравствуйте.
Александр Дугин: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: У нас в гостях Сергей Градировский, директор Центра стратегических исследований Приволжского федерального округа.
Сергей Градировский: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: И депутат Владимир Рыжков, член Комитета Госдумы по делам федерации и региональной политики, добрый вечер.
Владимир Рыжков: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: Ситуация такая – несколько дней назад были объявлены новые перспективные цифры – число населения России, которое может сократиться в ближайшее десятилетие до 100 млн. Затем уже серьезно, насколько серьезно сейчас скажет В.Рыжков, который оттуда, серьезно говорят о проблемах иммиграции, легальной-нелегальной. Сколько мы теряем от нелегальной иммиграции, и сколько, самое интересное, мы могли бы получить от легальной, и нужна ли она – наверное, все-таки нужна. Вот такие два повода. Вопрос я задам для электронного голосования, вы сами назадавали уже очень много вопросов, очень забавных, серьезных, хороших, остроумных вопросов – много тут по интернету, и будете продолжать это делать с помощью пейджера 725-66-33. Сначала Володя, пожалуйста – мы слышали, что говорил Рамадановский в наших информационных программах - что сегодня было и как поставлена эта проблема, и сразу от меня будет вопрос – иммиграция это рациональный, умный, нужный ли путь, и потом мы уже вступим в полемику.
Геополитический суверенитет России в условиях глобализации
Онлайн-конференция Александра Дугина в "KM.ru"
Из уроков истории мы уяснили, что суверенитет государства бывает внутренний и внешний. И тот и другой очень важен для нормального существования страны как таковой, будь то геополитическое пространство или дела внутренние. Проблема может возникнуть, если попытаться определить, какой «главнее».
Александр Дугин, публицист, основатель идейного течения «неоевразийство», создатель современной российской школы геополитики, считает, что рассматривать геополитическое положение государства как намного более важное, нежели особенности политического устройства, неверно.
Просто геополитика отнюдь не претендует на то, чтобы быть единственной и высшей инстанцией в определении государственных и политических интересов нации. Геополитика - это одна из нескольких базовых дисциплин, позволяющих адекватно сформулировать международную и военную доктрину государства наряду с другими, не менее важными дисциплинами.
Россия со стратегической точки зрения, по мнению Дугина, представляет собой гигантскую континентальную массу, которая отождествляется с самой Евразией. Россия после освоения Сибири и ее интеграции однозначно совпала с геополитическим понятием «центральной земли» континента. Географически, ландшафтно, лингвистически, климатически, культурно и религиозно Россия является синтетическим единением евразийского Запада и евразийского Востока, причем ее геополитическая функция не сводится к суммированию или опосредованию западных и восточных тенденций. Россия есть нечто третье, самостоятельное и особое, ни Восток, ни Запад.
Выступления Дугина | ''Эхо Москвы'' | Праздники, которые задевают меньшинства | 24.02.200625 фев 2006, 00:06
Праздники, которые задевают меньшинства
Сергей Бунтман: Добрый вечер, у микрофона Сергей Бунтман, и мы сегодня поговорим о праздниках. Праздники, которые не всеми в обществе поддерживаются. На самом деле это есть везде. То, что касается меньшинства, то оно не обязательно формируется вопреки тому, что думают многие, посылавшие свои вопросы и на пейджере, и в интернете. Но должен вас разочаровать – меньшинство формируется так же, как и большинство – не только по признаку сексуальной ориентации. Увы, но это так, дорогие друзья. Мы сегодня поговорим о празднике День защитника Отечества, как он уже теперь называется, без дальнейших распространенных определений этого праздника, в связи с 23 февраля 1918 г. Кстати, у нас будет отдельная передача о формировании Красной Армии в программе "Не так", историческая. Я представлю гостей. Это Александр Шаравин, профессор, действительный член Академии военных наук, добрый вечер.
Александр Шаравин: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: С праздником я вас поздравляю с полным основанием.
Александр Шаравин: Спасибо.
Сергей Бунтман: Олег Савельев, социолог Аналитического центра Левады, добрый вечер.
Олег Савельев: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: Александр Дугин, руководитель Центра геополитических экспертиз, лидер Международного евразийского движения, добрый вечер.
Александр Дугин: Добрый вечер.
Сергей Бунтман: Вот совсем недавно чеченские ветераны – ну, было такое предложение, что не праздновать 23 февраля, День защитника Отечества. Потому что они, например, защитники Отечества, а в этот день масса чеченского народа, ингушского, была депортирована, сослана с огромными жертвами – то есть, это день трагедии. Но здесь можно зайти достаточно далеко, потому что сегодняшний день, 2006 г., может у многих очень людей ассоциироваться с теми жертвами, которые были в Москве – это катастрофы рынка у нас, это немалые жертвы. Несоизмеримые, конечно, численно, но немалые. Всякий праздник может ассоциироваться. Вообще я Олега Савельева хотел спросить – как к этому празднику по опросам социологическим относятся люди?
Выступления Дугина | Круглый стол в ''Комсомольской правде'' | ''Агрессор в синагоге действовал от имени компьютерных игр, а не русского народа'' | 14.02.200614 фев 2006, 20:00
Несомненно, потрясший всех случай, когда молодой человек ворвался с оружием в храм, место само по себе священное, и устроил там резню, является не каким-то рядовым преступлением, но вызовом, и даже программным актом межэтнического терроризма. Каждый участник любого обсуждения этого события первым делом должен говорить, что произошедшее отвратительно, недопустимо, и мы (если мы действительно хотим считаться нормальными людьми нормального общества) возмущены и негодуем по поводу случившегося. Мы выражаем солидарность с жертвами этого теракта – это тоже обязательно. Без такой прелюдии остаётся только встать и уйти - если я не услышу таких же слов от людей, с которыми буду разговаривать, обсуждайте это без меня. Если мы забудем безобразный повод, который нас здесь собрал, и откажемся вынести ему этический диагноз, откажемся хотя бы просто сказать, что всё это недопустимо, отвратительно вне всяких иудейских, религиозных, православных и русских проблем, то, мне кажется, на нашей дискуссии будут нарушены элементарные человеческие нравственные установки.
В произошедшем теракте жертвы пришли помолиться своему Богу – а ведь даже в самые критические, самые сложные времена истории человечества такие места, как церковь, храм, святыни старались беречь от насилия. Поэтому при анализе случившегося следует начать с того, что констатировать, что с нашим обществом, мягко выражаясь, не всё в порядке.
Мы живем в обществе, которое юридическим, социальным, а так же нравственным образом не основано на религиозных принципах. Закон совершенно не фиксирует религиозные модели. Мы живем не в православной стране, не в иудейской стране, мы живем не в Израиле. У нас нет правовым образом признанных доминирующих религиозных элементов. Соответственно, правовая оценка, этическая оценка, социальная оценка этому событию должна отдаваться в первую очередь с юридических позиций, и со этой стороны произошедшее тоже является убиением невинных людей, что преступно с любой позиции.
Выступления Дугина | Радио ''Свобода'' | Кремль готов к сотрудничеству с ''Хамасом'' | 12.02.200612 фев 2006, 00:18
Кремль готов к сотрудничеству с "Хамасом"
Радио "Свобода". Передача "Грани Времени"
Владимир Кара-Мурза: Сегодня все мировое сообщество обсуждает заявление президента Путина, сделанное в ходе его визита в Испанию, о готовности Кремля к сотрудничеству с победившим на выборе в Палестине движением «Хамас». Ситуацию обсуждаем с Александром Дугиным, лидером Евразийского движения. Удивило ли вас столь откровенное заявление российского президента?
Александр Дугин: Да, удивило. На самом деле мне представляется, что в последнее время Владимир Путин демонстрирует очень резкие и авангардные шаги в сторону поведения России как великой державы. Мы отвыкли от такого стиля, мы отвыкли от такой смелости от нашего руководства. Последние десятилетия и даже больше мы смотрели вслед Западу и, в принципе, не отваживались ни на какие авангардные движения. Я считаю, что в данном случае вопрос с «Хамасом» может окончиться для России не совсем удачно, но самое главное, самое позитивное, что Москва начинает себя вести как великая держава, как великая держава со своей собственной повесткой дня. И демонстрируя свою независимость и самостоятельность, свою суверенность в геополитическом смысле, применительно к довольно острым конфликтам. Вот в этом отношении, я считаю, что это замечательно.
А что касается содержательной стороны заявления относительно приглашения лидеров «Хамас» в Москву, опережая «квартет», в этом отношении можно содержательную сторону разбирать, есть разные взгляды.
Владимир Кара-Мурза: Послушаем, как российский лидер обосновал свои решения.
Владимир Путин: При уважении выбора палестинского народа нужно искать такие шаги, такие решения, которые были бы приемлемы и для политических сил, оказавшихся во главе Палестинской автономии, и для всего международного сообщества, и для Израиля. Мы, сохраняя наши контакты с организацией «Хамас», намерены в ближайшее время пригласить руководство этой организации в Москву для поиска этих решений.
Выступления Дугина | Программа ''Вехи'' | ''Иногда нужно не только уметь помнить, но и уметь забывать'' | 22.01.200623 янв 2006, 12:43
Александр Дугин
"Иногда нужно не только уметь помнить, но и уметь забывать"
18-ый выпуск программы "Вехи" на телеканале "Спас". Отчет о поездке Александра Дугина в Анкару в ноябре 2005.
Процесс вступления в Европу дается Турции с огромным трудом. Чтобы соответствовать евростандартам, ей приходится идти на все большие и большие уступки. Это очень болезненно для турок, так как в этом процессе происходит разрушение турецкой идентичности. Одним из требований Брюсселя к Анкаре является признание факта геноцида армян, совершенного османским режимом в 1915 году.
Конечно, сам факт геноцида какого бы то ни было малого или большого народа - вещь отвратительная, какими бы обстоятельствами он не оправдывался. И раскаяться в содеянном всегда уместно – лучше поздно, чем никогда. Но одно дело – моральное покаяние, другое – политическая и геополитическая манипуляция им. Вокруг этого и ведутся в сегодняшней Турции жаркие дебаты.
С этой целью в Анкаре были проведены парламентские слушания и серия конференций, но их организация натолкнулась на резкое сопротивление военной верхушки и национальных партий и движений.
В середине ноября 2005 я побывал на международной конференции в Анкаре, организованной университетом Гази, оплотом национальных сил Турции. Именно там год назад проходил знаменитый евразийский симпозиум, во время которого евразийские турки столкнули с националистическими группировками атлантасткого толка «Серые Волки». Волнения, в которых были замешаны и специальные силы турецкой полиции, тогда длились два дня. Были даже жертвы, но на сей раз все прошло мирно.
"Нельзя использовать военную силу для триумфа либеральной демократии"
Программа "Вехи" на телеканале "Спас". Беседа Александра Дугина с Фрэнсисом Фукуямой во время его визита в Вашингтон в октябре 2005 года.
Александр Дугин: Господин Фукуяма, 14 лет назад Вы написали свою знаменитую статью «Конец истории». Вы все еще по-прежнему думаете, что после распада СССР у человечества осталась только одна возможность – создать единый мир без границ и государств, основанный на свободном рынке и либеральной демократии?
Фрэнсис Фукуяма: Я думаю, что в течение долгих лет левые интеллектуалы верили в «конец истории», но большинство было убеждено, что это произойдет вместе с наступлением коммунизма. Оказалось, что это совсем не так. Я со своей стороны, выступил с утверждением, что история действительно движется к одной определенной цели, но этой целью является не коммунизм, а то, что сам Маркс называл буржуазной демократией. Я по прежнему верю, что так оно и есть.
Модернизация влечет за собой экономическое развитие, а оно, в свою очередь, влияет на изменение политической системы. Но вот что произошло с того времени, когда я впервые опубликовал книгу «Конец истории». Об этом я говорю в предисловии к новому изданию, которое увидит свет в следующем году. С тех пор мы столкнулись с новыми вызовами. Одним из них является выход на мировую арену радикального ислама, который является антизападным и антирациональным течением, и совершенно отрицает основные идеи эпохи Просвещения.
"И все же нам, русским, есть чему поучиться у Америки"
Программа "Вехи" на телеканале "Спас". Александр Дугин резюмирует свой визит в Вашингтон в октябре 2005 года.
Вашингтон – столица мира
Политическая элита Вашингтона прекрасно осознает: сегодня именно отсюда осуществляется управление миром. После победы США в «холодной войне» у американцев больше не осталось настоящих противников, с которыми надо было бы считаться. Капитуляцию советского лагеря и распад СССР американцы восприняли однозначно: как победу своей системы над последней, сопротивлявшейся ей в мировом масштабе идеологией. Капитализм и его основные идеологические принципы – свободный рынок в экономике, демократия в политике и либерализм в социальной сфере – стали главенствующими в планетарном масштабе.
Гегемония и глобализация
С середины 90-х годов прошлого века отчетливо утвердились две основные мировые тенденции: американская гегемония в мировом масштабе и экономико-технологическая глобализация. С американским стратегическим контролем все ясно. Но и экономическая глобализация – это целиком и полностью американская модель. Ведь именно американская экономика, американская политика и американское устройство общества берутся здесь за образец. И этот образец навязывается сегодня всему остальному миру. Кому-то с помощью увещеваний и убеждений. Кому-то и силой.
Выступления Дугина | ''Вечерний Новосибирск''| Рождение постчеловека уже началось | 15.12.200515 дек 2005, 17:27
Рождение постчеловека уже началось
О том, каким будет человек будущего, размышляет Александр Дугин
Александр Дугин известен как философ, писатель, оригинальный мыслитель. Он считается создателем современной школы российской геополитики. Собственно, все два с лишним десятка книг, которые он написал, так или иначе рассказывают о судьбе России и исторической миссии людей, ее населяющих.
Но во время визита в Новосибирск Дугин говорил не только о политике - скорее, он выступал как футуролог. Рассуждал о будущем, которое нас ждет и которое может преподнести нам немало сюрпризов. Даже таких, которые мы просто не в состоянии сейчас представить.
Человек другой...
Сегодня понимание человека как меры всех вещей заканчивается. Оно подвергается такой серьезной мутации, которая по своему значению сопоставима с тем, что произошло с человеком традиционного общества. И по своей глубине сопоставима.
Тогда из человеческого исчезло божественное начало. А сегодня происходит прямо на наших глазах важнейшая вещь, причем она совершается именно с нами. Происходит переход к человеку другому. И, с точки зрения философии, именно это является наиболее занятной вещью. Это та метаморфоза, которую предстоит испытать если не нам, то уж нашим детям точно.
Выступления Дугина | ''Эхо Москвы'' | ''У нас администрация президента - это как политбюро ЦК КПСС'' | 23.11.200523 ноя 2005, 10:18
"У нас администрация президента - это как политбюро ЦК КПСС"
Евгений Киселев: Добрый вечер. Меня зовут Евгений Киселев, а в эфире "Эха Москвы" программа "Разбор полетов", в которой мы анализируем наиболее важные, заметные события минувшей недели. Таких, пожалуй, три. Это перестановки, которые президент Путин произвел в руководстве правительства и администрации президента; это рассмотрение Конституционным судом соответствия основному закону нового порядка избрания губернаторов; и это довыборы в Общественную палату. Сегодня вместе со мной эти события будут анализировать наши гости - руководитель Центра геополитических экспертиз, лидер Международного Евразийского движения Александр Дугин и депутат Государственной думы Алексей Кондауров. Подробнее наших гостей представит Андрей Гаврилов.
Андрей Гаврилов: Алексей Петрович Кондауров – экономист и аналитик. Он из тех людей, о которых можно сказать – это человек всегда на своем месте, где бы он не находился. Генерал-майор КГБ СССР в отставке, в 90-е начальник аналитического управления нефтяной компании ЮКОС. Затем депутат Госдумы от партии коммунистов. И к тому же - представитель думского комитета по образованию и науке. Не только прекрасно разбирается в экономической области, но и легко может дать полезный совет о том, как бороться с терроризмом. В свое время сражался с одним из его проявлений – идеологическим - в 5-м управлении КГБ.
Из органов госбезопасности ушел после событий октября 93-го. Танки расстреляли Белый дом, и Кондауров понял: «служить Ельцину он не будет». И с марта следующего года уходит в экономику. Становится главой аналитического управления ЮКОСа и советником Михаила Ходорковского, которого десятью годами позже будет активно защищать, как и других сотрудников нефтяной компании, чем и навлек на себя гнев Госдумы. Все это было буквально год назад. Коммунист с весьма либеральными взглядами - пожалуй, именно так можно назвать сейчас Алексея Петровича Кондаурова.
Другой наш гость отличается более радикальными взглядами. Ходорковского не поддерживает и настаивает: Россия - все, остальное - ничто. Известный философ, публицист, основатель Евразийской партии Александр Гельевич Дугин. Его называют последним философом империи и одним из ярких представителей интеллектуальной элиты страны. «Я - евразиец», - с гордостью говорит он о себе. Убежден, что мир создан из противоположностей и его история закончится победой светлого начала над тёмным. Личность спорная, яркая. Знает девять языков. Политикой интересовался еще в школе. В начале 80-х был исключен из Московского авиационного института. По словам самого Дугина, за антисоветскую деятельность. Работал в патриотических и эзотерических кружках. В конце 80-х создал Центр специальных метастратегических исследований. Главная цель - разработка так называемой евразийской модели развития России. Александр Дугин - один из создателей Национал-большевистской партии - вошел в состав ее руководства вместе с Лимоновым и стал главным идеологом. В 95-м едва не попал в Госдуму, но проиграл. С 2001 становится председателем общероссийского общественно-политического движения «Евразия», которое возглавляет до сих пор. Цель «Евразии» - возродить искусство геополитики. Проповедуется идея так называемой «Большой России», простирающейся от Ближнего Востока до Тихого океана. Написав ряд книг, недавно сам стал персонажем романа Сергея Доренко «2008».
