Надавив на Шарона, американцы добились своего. Но тут началось нечто неожиданное. Вместо всеобщей радости и умиротворения эмоции вспыхнули с новой силой. Начать с того, что еврейские поселенцы категорически не хотят уходить из своих домов. Когда же западные журналисты поинтересовались, почему это происходит, они столкнулись с совершенно неожиданной для них реальностью. С реальностью сионистской идеологии в действии - без прикрас и политкорретных фигур умолчания.
Дело в том, что государство Израиль, сохраняя внешне демократический фасад, по сути, является жесткой, военизированной, централизированной структурой со многими тоталитарными и даже архаическими чертами - такого влияния религии и ее предписаний на политическую и общественную жизнь еще надо поискать даже в исламских странах. Иудаизм призывает израильтян к тотальной мобилизации, требует беспрекословного соблюдения религиозных предписаний и требований. Государство Израиль и его территории - кем бы они де-факто ни контролировались - представляют для иудейской религии огромную ценность - если не сказать центральную. Это не просто национализм или инстинкт колонизаторов - хотя евреи воссоздали спустя два тысячелетия свое государство отнюдь не на пустом месте - там давным-давно обосновался и обустроился совсем иной народ, который репатрианты довольно бесцеремонно подвинули. С точки зрения иудаизма, только евреи имеют безусловное и Богом данное право на эти земли, считающиеся священными и уготованными для прихода «машиаха» - которого евреи все еще ждут. Перед такой абсолютной для религиозных евреев целью - человеческий фактор, судьба палестинцев и любые соображения большой политики - даже американской - не стоят и выеденного яйца. Контроль над мало интересными с социальной и экономической точек зрения землями сектора Газа и тем более над землями западного берега реки Иордан имеют для евреев мистическое значение. И чтобы сохранить этот контроль, они готовы идти на любые жертвы, готовы страдать сами, но и не остановятся перед насилием против тех, кто думает иначе.
Вот это религиозное фанатичное и довольно архаичное измерение в израильском обществе и обнаружили к своему удивлению американцы. Израиль ранее рисовался ими как островок западной демократии среди «средневековых» арабов. И вдруг из уст еврейских поселенцев потоком вылилась эмоциональная и возбужденная лавина идей и высказываний, вообще никак в нормы политической корректности не вписывающихся. Такого Израиля светский и давно забывший о своей собственной религии Запад явно не ожидал увидеть. Не думали об этом и американцы.
Реализация плана «дорожная карта» наносит колоссальный удар по идентичности современного Израиля, который, оказывается, также не имеет ничего общего с абстракциями американских стратегов, как и соседние арабские государства. Израиль сохраняет себя как жесткое, мобилизованное, агрессивное государство, собранное воедино не практическим расчетом и не демократическим консенсусом, но религиозным мессианским мифом, накалом высшей воли к власти, ожиданием драматической развязки мировой истории. И предложение перейти от этой воспаленной религиозно-сионистской логики к бесцветной и расслабленной концепции «прав человека» - где «человек» мыслится размыто и нефиксированно, обрекает Израиль на утрату воли к жизни. Поселенцы - как передовой отряд израильской мистики - прекрасно понимают это, отсюда и накал страстей и их непонятное иначе упорство в отказе покидать свои дома. Они чувствуют, что предают великую мечту…
Второй момент, который также был неожиданным для западной общественности, - это поведение палестинцев. Относительно них тоже сложился неверный стереотип. Мол, палестинцам мешает только израильская колонизация и, будучи предоставленными сами себе, они быстро построят демократическое общество. То же, с чем столкнулись в реальности американцы, было чем угодно, только не «триумфом мира и демократии». Палестинцы, долгие десятилетия терпящие жесткую сионистскую диктатуру, видят в израильтянах врагов и оккупантов, а на их мессианскую логику им глубоко наплевать. И любые колебания врагов они воспринимают как слабость и как успех своей борьбы - интифады. Палестинцам нет никакого дела и до «дорожной карты» - они видят, что поселенцы уходят, а это значит - вот она первая зримая победа. И отсюда только одно желание - у нищего, задавленного и порабощенного народа - наступать дальше. Перенести основную борьбу на Западный берег, а затем приступить к мобилизации и тех палестинцев, которые живут вне границ палестинского гетто, на основной израильской территории. Нет никаких сомнений, что палестинцы намерены воевать. Воевать до конца. Интифада повсюду. Уход еврейских поселенцев невероятно укрепили волю палестинцев к сопротивлению. И благодарят они за это никак не Вашингтон, но свое собственное упорство и мужество.
Итак, глобальный вершитель судеб на Ближнем Востоке получил неожиданный для себя урок: Ближний Восток - это средоточие высоких энергий веры, воли и борьбы. Разрушить хрупкий баланс в этой области, созданный во время двухполюсного ялтинского мира, чрезвычайно легко. Но то, что из этого выйдет, ужаснет всех. И в первую очередь создателей авантюрного, претенциозного и нелепого плана Великий Ближний Восток.
В других местах американцам с их «Великим Ближним Востоком» так же явно не везет. В Ираке построение демократии обернулось кровавой бойней и грозит распадом страны на три территории - курдскую на севере, суннитскую в центре и шиитскую на юге. В других арабских странах давление США с тем, чтобы арабские режимы все больше демократизировались, оборачивается подъемом исламских фундаменталистов и иных радикальных сил. В Сирии снятие запретов на функционирование политических партий привело к тому, что кроме правящих баасистов легализовалась «Национально-социальная партия Сирии» со стилизованной свастикой в качестве эмблемы и соответствующей идеологией. В Египте послаблениями пользуются радикальные братья-мусульмане, а в Палестине относительно умеренный Фатх потеснили радикалы из Хамаса.
Страсти накалились и вокруг Ирана в связи с его намерением продолжать разработки ядерных технологий. Иран готов к новому витку напряженности со странами Запада и в первую очередь с США. Вопреки жесткому давлению МАГАТЭ и англо-франко-германской комиссии по ядерной энергетике Тегеран принял окончательное решение возобновить работы по обогащению урана. Это стало символическим жестом после избрания нового президента этой страны Мухаммада Ахмади Неджада, который с первых шагов демонстрирует свою решительность в проведении независимой и активной политики. И первым шагом по пути независимости Ирана стало снятие печати в ядерном центре города Исфагане с установок и лабораторий, которые ранее наложили международные эксперты МАГАТЭ до окончания переговоров по дальнейшей судьбе ядерных исследований. Кадры снятия печати обошли весь мир и вызвали бурную негативную реакцию Вашингтона и Евросоюза. США завили о недопустимости продолжения ядерных исследований в Иране, так как это, по их мнению, чревато созданием иранцами ядерной бомбы.
Тегеран на это логично возражает, что развитие атомной энергии в мирных целях является неотъемлемым правом любого суверенного государства, и такое агрессивное вмешательство Соединенных Штатов в экономику независимого государства является вопиющим нарушением международных норм. Иран подчеркивает, что речь идет только о мирном атоме и что использование атомного оружия в военных целях противоречит традиции исламского права, признанного в Иране общеобязательным. США естественно такие доводы не убеждают. Американцы и ранее грозили Ирану различными карами за излишнюю самостоятельность в вопросе ядерной энергетики. Но сегодня они получили, наконец, аргумент, который - по крайней мере, в их собственных глазах - должен оправдать самые жесткие действия, заложенные в концепцию Великого Ближнего Востока.
После относительного умиротворения в последние годы, сознание геополитической оппозиции Ирана атлантизму снова обостряется. Хотя большинство иранцев и не верит в реальность военного вторжения США, неприятные предчувствия их не оставляют. И они старательно ищут возможных союзников, которые могли бы поддержать их в назревающей разборке с Вашингтоном. И в этой связи отношения с Россией вышли на передний план. Тегеран ясно осознает, что иранские стратегические интересы совпадают с российскими практически везде - на Кавказе, в Центральной Азии, на Ближнем Востоке. Американское присутствие и проамериканские режимы в этом регионе представляют собой угрозу безопасности одновременно и для России, и для Ирана. Иран окружен с Запада, Севера и Востока. Россия - с Запада и Юга. Между двумя странами проложен азиатско-кавказский «санитарный кордон».
В таких условиях Тегеран явно созрел для теснейшего стратегического партнерства с Россией. Вступление Ирана в Шанхайскую организацию в качестве наблюдателя уже стало фактом. Но Тегеран рассматривает сегодня всерьез и иные евразийские инициативы - подумывает об участии в ЕврАзЭС и Организации Договора о Коллективной Безопасности. Кроме того, Ирану жизненно необходимо развитие ядерной энергетики в мирных целях, которому может помочь только Россия. И, наконец, экономика обеих стран ориентирована на поставку сырьевых ресурсов. Образовав российско-иранский картель в области нефти и газа - с привлечением Казахстана и Азербайджана - вполне можно создать мощнейшую силу, сопоставимую с ОПЕК и способную диктовать цены и даже геополитические условия, потребителям на западной и восточной оконечностях Евразии. Согласовав маршруты энергопоставок и вопрос о Каспии не как конкуренты, а как стратегические партнеры и друзья, объединенные общей задачей, Россия и Иран получат в свои руки невиданный доселе инструмент геополитического влияния.
Только таким образом будет надежно блокировано давление Америки и ее неумные опыты с распространением демократии в наши страны, где и так с демократией все в порядке. Просто иранцы и русские понимают ее несколько по-другому, чем на Западе. По-своему. Но по-своему, не значит, хуже. Между народами и продуктами их исторического творчества - как в культуре, так и в политике - крайне опасно выстраивать и иерархии. - «Более развитые», «менее развитые», «более демократичные», «менее демократичные». Такие сравнение чреваты настоящим расизмом, и до деления людей на высшие и низшие расы здесь рукой подать. Но сдается, что Америка способна понять это только после того, как ей преподадут урок силы. Иначе американские эксперименты будут продолжаться на территории всей Евразии.
Не стоит опасаться того, что, сближаясь с Ираном, Россия сама окажется в изоляции. Она окажется в изоляции в любом случае - с Ираном или без него - как только заявит о своих претензиях снова стать «великой державой», которой она всегда была и которой непременно должна стать в будущем. Если идти на поводу у Запада, и дальше мы превратимся в беззащитный и бессильный региональный островок, с которым вообще перестанет считаться кто бы то ни было. Иран же союзник чрезвычайно полезный и выгодный. Тем более сегодня он явно дозрел, чтобы идти в сотрудничестве с нами и с нашими друзьями в Центральной Азии как угодно далеко.
Кадры снятия печатей с ядерных лабораторий в Исфагане шокировали явным сходством со словами Апокалипсиса о снятии ангелами Страшного суда семи печатей. Иранские ученые совершили символическое действие: они распечатали политическую волю Ирана - последовательно идти своим собственным путем и не склонять головы перед новым мировым порядком и американской планетарной гегемонией. С другой стороны, снята последняя печать и с Вашингтона, который получил повод для вторжения в Иран. Аргумент конечно сомнительный, но не менее сомнительными были мифы об иракском химическом оружии Саддама Хуссейна и его связях с Аль-Каедой. Мировой обыватель доказал, что готов проглотить почти любую небылицу, если в ее пропаганде задействованы мощные средства информационной войны. А мы знаем, что эти средства у США сегодня есть. Так что одна печать снята. Осталось еще шесть. Показательно, что в исламской традиции тема конца времен также связана с землями Ирана. В одном из хадисов на вопрос «Когда наступит конец и придет последний вождь - махди?» - следует такой ответ: «Когда вы увидите черные знамена Хоросана». Хоросан - область в современном Иране. А черные знамена - цвет шиитской революции.
Неожиданно потенциальным объектом для американской перекройки, согласно плану Великого Ближнего Востока, стала Саудовская Аравия, всегда считавшаяся безусловным союзником США. Саудовская Аравия занимает важное геополитическое положение на всем Ближнем Востоке. Одновременно это центр исламского мира, так как на ее территории находятся важнейшие святыни ислама. И возникновение этой религии исторически сопряжено именно с песками Аравии. Эта страна до последнего времени была самым близким союзником США из всех арабских стран. Саудовский ислам радикального ваххабитского толка целые десятилетия в эпоху «холодной войны» и сразу после ее окончания служил Западу как инструмент противодействия движениям исламского социализма, ориентированным больше на СССР. Саудовцы охотно экспортировали радикальный ваххабизм за свои пределы: в Египет, Алжир, Афганистан, Пакистан. Исламский фундаментализм с явными террористическими чертами пустил свои корни и в России, на Северном Кавказе. Именно из Саудовской Аравии он проник в Чечню, которая никогда не знала религиозных форм близких к ваххабизму до начала 90-х - когда они были завезены вместе с эмиссарами, деньгами и экстремистской литературой с Ближнего Востока.
В последнее время расклад сил в исламском мире несколько изменился, и выпестованная при американской поддержке структура исламского фундаментализма обратилась против самих США. После нью-йоркских событий 11 сентября отношения между США и Саудовской Аравией стали резко ухудшаться. Из уст одного из влиятельных аналитиков Пентагона Лорана Муравьеца стали раздаваться даже призывы к разрыву отношений с Эр-Рийядом и угрозы поставить Саудовскую Аравию в один ряд с Ираком, Ираном и Сирией - врагами США на ближнем Востоке. Параллельно этому сами саудовцы стали пересматривать свою международную стратегию. Российские спецслужбы в последние годы фиксируют ослабление финансирования и идеологической поддержки со стороны Саудовской Аравии исламистам в Поволжье и на Северном Кавказе.
Когда скончался король Саудовской Аравии Фахд, то в связи с колоссальной значимостью Саудовской Аравии и ее правящей династии для всего исламского мира Эр-Рияд пошел на отступление от мусульманских правил хоронить усопшего до захода солнца в день смерти. Похороны состоялись лишь тогда, когда лидеры основных исламских стран смогли прибыть на них и лично проститься с королем Фахдом. В день смерти новым королем Саудовской Аравии был назначен наследный принц Абдулла, брат покойного короля Фахда и сын основателя династии Саудовских монархов короля Абдельазиза. По сути, последние годы после удара короля Фахда крон-принц Абдулла и так правил Саудовской Аравией. При этом он умудрялся балансировать между прогрессистами - он поддерживал техническое развитие страны и некоторые социальные нововведения - и фундаменталистами. Им импонировал за счет антиамериканизма и поддержки консервативных религиозных инициатив. По всем признакам Принц Абдулла видимо намеревается несколько модернизировать политику Саудовской Аравии, сохранив, однако, основной курс неизменным. Будучи прагматиком, он, скорее всего, постарается балансировать между американским давлением, арабскими региональными интересами и постепенно оформляющимся евразийским блоком в лице России и азиатских стран. С определенной долей осторожности можно прогнозировать изменение в лучшую сторону отношений с Россией и даже с Ираном, который традиционно относился к Саудовской Аравии отрицательно, считая ее главным конкурентом в борьбе за влияние на Ближнем Востоке и во всем исламском мире.
Неизбежны проблемы, связанные с реализацией американского плана перекройки Ближнего Востока и у Египта. Президент Египта Хосни Мубарак не устаёт призывать своих соседей к обсуждению «нынешней ситуации в арабском мире и формирование единой позиции в отношении вызовов и опасностей, с которыми сталкивается арабская нация». Речь идёт о новой волне терроризма, которая затронула арабский мир и о консолидированной позиции арабских стран по поводу вывода израильских войск из сектора Газа. Мубарак прекрасно понимает, что американский проект Великого Ближнего Востока является ультиматумом всем арабским режимам. Они должны либо «демократизироваться» сами, либо их может постигнуть участь Ирака. Сегодня политическое влияние Мубарака в Египте, безусловно, вне конкуренции. Однако ситуация может быть резко изменена либо резким давлением Вашингтона - попыткой очередной «оранжевой революции» на сей раз на Ближнем Востоке, либо подъемом радикального исламизма, который Мубарак старался тщательно подавлять. Впрочем, эти факторы не так уж далеки друг от друга, как может показаться на первый взгляд…
Введение норм «демократии» западного образца чрезвычайно опасно для арабского исламского общества. Любыми послаблениями обязательно воспользуются радикальные экстремистские силы. Баланс власти в каждой из этих стран довольно хрупок, и любые реформы могут привести к непредсказуемым последствиям. Поэтому Мубарак, несмотря на явную поддержку большинством египтян, как никогда заинтересован в опоре на другие арабские государства.
Ещё одна тема, безусловно задевающая египетские интересы - вывод израильских войск из сектора Газа. В рамках проекта «Великий Ближний Восток» Америка рассчитывает разыграть палестинскую карту для создания новой конфигурации. В духе «тактики кнута» Вашингтон обещает наказания тем арабским государствам, которые собираются упорствовать в своем стремлении вести политику без оглядки на США. Наглядным примером является вторжение в Ирак. А тем, кто готов «демократизироваться» добровольно, уготована «тактика пряника». Чтобы утихомирить арабов, Вашингтон готов несколько пожертвовать стратегическими интересами своего ближайшего партнера в регионе - то есть Израиля. В отношении палестинской проблемы Америка давит одновременно и на арабские страны, и на руководство Израиля. Жест в сторону арабов в этом вопросе перемежается жестом в сторону израильтян. В проектах американцев почти несбыточная картина: проамериканский демократический светский арабский Восток, мирно сосуществующий с проамериканским, демократическим и светским Израилем.
Чтобы добиться этой странной утопии, предполагается выхолостить или устранить все радикальные религиозные группы, которые, по мнению американцев, и являются корнем зла. Против радикальных исламистов Запад уже ведет контртеррористическую деятельность в планетарном масштабе. Но неверно думать, что религиозным фундаменталистам от иудаизма повезет больше.
Все события в современном мире тесно взаимосвязаны. Религии переплетены с политикой, межэтнические отношения - с экономикой, старые споры - с новыми интересами, битва за ресурсы - с идеологиями и цивилизациями. В мире развертывается большая компания за передел зон влияния. Америка усердно строит однополярный мир, но сдается, что она не очень ясно понимает, каким он будет. Вашингтон претендует на мировое господство, но имеет весьма слабое представление, как его осуществлять. Молодая и дерзкая американская нация явно испытывает недостаток в историческом опыте ведения Большой Игры. В том опыте, которым обладали народы и элиты великих империй прошлого - России, Великобритании, Австро-Венгрии, Османской Турции.
Новые вызовы и угрозы требуют от нас, русских, одного: активнее включиться в процесс переделки мира, ясно определить свои собственные интересы как в России, так и за ее пределами, обновить наше историческое и геополитическое самосознание. Арабский мир традиционно являлся зоной повышенного интереса российской геополитики. В последние годы мы забыли об этом, попытались замкнуться только на своих внутренних проблемах. Но так не бывает. Все в мире взаимосвязано. России необходимо снова вернуться на Ближний Восток. Разработать свои собственные стратегии, определить интересы. Возобновить прежние дружеские связи. Обрести новых союзников и партнеров. Так должна поступать Великая Держава. Россия ей была и будет снова. Никаких сомнений.
