Но интереснее, равно как и показательнее рассмотреть случай, где ни тот, ни другой вид воздействия не срабатывает, а именно – Индию.

Во-вторых, несмотря на растущую покупательную способность индийцев, для подавляющего большинства подрастающего поколения даже обычные игровые приставки остаются предметами роскоши. А по количеству персональных компьютеров на душу населения Индия отстает от России раз в десять (4,38 на 1000 чел. против 43,59 на 1000 чел.); да и в абсолютных цифрах персональных компьютеров в Индии меньше чем в РФ: 4 млн. 600 тыс. против 6 млн. 300 тыс. Поэтому-то и не приходится говорить, по крайней мере в обозримом будущем, о всеобщей «виртуализации сознания» в Индии.

Таким образом, наиболее эффективные для импорта западных ценностей медиумы – компьютерно-игровой и кинорынок – оказались по разным причинам недоступны для агрессивного освоения западными информационно-развлекательными империями.

Другое дело – рынок печатной продукции. Традиционно Индия является лидером по количеству периодических печатных изданий на всём пространстве Евразии. Количество наименований ежедневных газет беспрецедентно – более 5 тысяч (на 2000 г). Среди детства и юношества популярны «комиксы» – рассказы в картинках, с главными героями и сюжетными линиями, переходящими из одной красочно изданной и доступной книжки в другую, часто из года в год. Здесь индийская действительность с запозданием в полвека отражает то, что происходило некогда в США. На комиксах выросли целые поколения американцев, и на пике популярности, в 40-е годы, месячный тираж такого культового сюжета как «Супермен» достигал 12 миллионов. С 1970-х годов индустрия комиксов в США переживает кризис: игровые приставки и DVD почти полностью вытеснили рассказы в картинках, да и вообще книги. Некогда культовый Spiderman (Человек-паук) в прошлом году разошелся ничтожным тиражом – от 50 до 100 тысяч экземпляров.

В последнее время индийский детско-юношеский книжный рынок попал в поле зрения владельцев концепта «Человека-паука» – Marvel Entertainment Group. Полная решимости вернуть Спайдермену былую славу, эта базирующаяся в США транснациональная корпорация начала активно разрабатывать проект внедрения в индийский рынок некоей местной разновидности «Спайдермена». С этой целью была привлечена издательская фирма Gotham Entertainment Group, созданная уроженцем Нью-Йорка индийского происхождения Шарадом Девараджаном. «Готхам», основанный в 1997 году, успел стать признанным лидером в распространении международных иллюстрированных изданий для детства и юношества в Южной Азии. Задача Ш. Девараджана в проекте «Спайдермен-Индия» была вполне конкретной: адаптировать чисто американский образ к индийским реалиям, произвести не просто перевод (translation) образа Человека-паука, но его транскреацию (transcreation). В интервью Национальному общественному радио США, Шарад Девараджан признаётся: проект «Спайдермен-Индия» – это осуществление его детской мечты – взять американского супергероя и воссоздать (recreate) его на индийской почве. Однако «самостоятельность» американского героя индийского разлива вполне условна. Даже в имени и фамилии его (Павитр Прабхакар) слышны отголоски прототипа (Питер Паркер). Его подружка, Мэри Джейн, превратилась в Мииру Джайн.

Понятно, что прививание этого типично американского персонажа на индийскую почву – дело непростое. Культурная и социальная специфика традиционного общества делает многие аспекты образов западных героев неприемлемыми. В американском оригинале Спайдермен – «чисто подстриженный, прилежный отличник», является, несмотря на это, изгоем среди соучеников, называющих его «книжным червем». Здесь руководителям проекта пришлось решать двойную задачу: во-первых, отчужденность, некое изгойство для героя-одиночки западного образца является непреложным условием, и стало быть, должно быть отражено в местном издании. Во-вторых, школьник, подвергаемый остракизму среди сверстников за прилежание в учении – явление в индийском обществе крайне аномальное, о чем свидетельствует в интервью NPR сам автор индийской версии Спайдермена. Проблема была решена следующим образом: по новой легенде, индийский мальчик из деревенской глубинки поступает учиться в престижную школу в мегаполисе – Мумбае. Таким образом, сохраняется элемент отчужденности и заодно в сюжет привносится идея конфликта между «городами, где жизнь движется со скоростью света, где стиль жизни тинейджеров почти такой же современный, как в остальном мире, и – остальной частью индийского общества, которая находится как бы в другой временной зоне». Совершенно ясно, в какой фарватер вводит юных индийских читателей новый проект Marvel Entertainment – конечно туда, где всё «со скоростью света». Задача «вживления» Человека-паука в индийский культурно-бытовой контекст решается весьма хитроумно: Спайдермен-Павитр носит не брюки, а местные «дхоти», на ногах у него «джути», индийская национальная обувь. Американский мальчик Питер Паркер получил магические способности от укуса радиоактивного паука, а индийский мальчик Павитр Прабхакар – от некоего «йога-мистика». Главный злодей комикса Зеленый Гоблин наделяется вполне узнаваемыми атрибутами индийского классического демона Ракшасы, и так далее.

Но наибольшую трудность, по признанию главы «Готхама» вызывает непримиримость философских истоков образов Героя Востока и Героя Запада. В «восточных сказках герой гораздо больше проникнут понятием судьбы, понятием предопределенности смысла его жизни, и смысл этот – за пределами его познания»; для героя «западной сказки» все эти неосязаемые тонкости просто не существуют, он живет в полной уверенности, что сам делает свою судьбу, что он «заставляет события происходить». И чтобы сделать Спайдермена более «родным» для традиционного общества, Девараджан планирует наделить своего героя пониманием необходимости «считаться с существованием всякого рода космических сил», быть «в согласии с природой и судьбой».

Подобная чуткость к философским основам индийской цивилизации, приобретенная с помощью нью-йоркского индуса, безусловно поможет Marvel Entertainment Group в продвижении своего продукта на многосотмиллионный книжный рынок Индии. Однако, Спайдермен и в «дхоти» останется Спайдерменом, образом с безошибочно определяемым культурным, географическим, стилистическим и идеологическим происхождением. Удачно «посеянный» в подрастающее поколение Индии, этот герой в будущем сыграет за США – страну, с которой у многих повзрослевших индийцев будет связан еще один яркий образ из детства. Ведь эмоциональная привязанность, как известно, очень полезна в разрушении «отрицательных стереотипов», а по сути – в борьбе с охранительными началами традиционного общества. Не зря Питер Джексон, специалист по «человеческой географии» из британского университета Шеффилд, считает «видоизменение продукта с целью удовлетворить локальные вкусы» не только экономической, но и «политической и культурной стратегией». Таким образом, разглядев возможности в такой архаичной для западного общества сфере как детско-юношеский книжный рынок, умело используя технологию «транскреации», транснациональная издательская империя Marvel по сути делает возможной культурную экспансию США там, где неприменимы более действенные технологии воздействия – кино и гейм-индустрия.